Бабай Великий
Бабай Великий | |
---|---|
Дата рождения | около 551[1] |
Место рождения | |
Дата смерти | 628[1] |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | богослов, писатель, монах |
Ба́ввай (Ба́бай) Вели́кий (551—628) — видный деятель Церкви Востока, несторианский богослов.
Родился в богатой персидской семье. Обучался в нисибинской школе. В 604 стал третьим игуменом монастыря Горы Изла близ Нисибиса. Продолжил преобразование монашества, начатое своими предшественниками. Установил строгую дисциплину среди монахов, восстановил обет безбрачия. В результате большое количество монахов покинуло монастырь.
После смерти католикоса-патриарха Григория I сасанидский царь Хосров II Парвиз препятствовал избранию нового главы Церкви Востока, настаивая на нужных ему кандидатурах. В результате патриарх оставался неизбранным до смерти Хосрова II в 628 году. Для того, что обойти царский запрет, Бабай был избран на должность «инспектора монастырей» и управлял церковью совместно с архидиаконом Мар Абой. После смерти царя Бабая избрали патриархом, но он отклонил избрание и вскоре умер в своей монастырской келье.
В своих богословских трудах Бабай Великий противостоял как монофизитам, так и монофелитам, формально принявшим решения Халкидонского собора, защищал несторианские догматы. В основном своём христологическом труде — «Книге единения» — он синтезировал идеи Феодора Мопсуэстийского, Диодора Тарсийского, Евагрия Понтийского.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Babai Magnus // Catalogue of the Library of the Pontifical University of Saint Thomas Aquinas
Литература
[править | править код]- Пигулевская Н. В. Анонимная сирийская хроника о времени Сасанидов. (Сирийские источники по истории Ирана и Византии) // Записки Института востоковедения АН СССР 7 (1939), С. 55-78 (§ 8-11).
- Селезнев Н. Баввай Великий Архивная копия от 27 января 2012 на Wayback Machine // Религиоведение: Энциклопедический Словарь. М.: Академический проект, 2006, С. 88.
- Селезнев Н. Христология Ассирийской Церкви Востока. М., 2002, С. 74-92, 97.
- Abramowski L. Babai der Grosse: Christologische Probleme und ihre Lösungen // Orientalia Christiana Periodica 41 (1975), p. 289—343.
- Chediath G. The Christology of Mar Babai the Great / Oriental Institute of Religious Studies 49. Kottayam: Oriental Institute of Religious Studies; Paderborn: Ostkirchendienst, 1982.
- Engelmann T. Der Kephalaia-Kommentar Babais des Großen als Beispiel monstisch-mystischer Theologie Архивная копия от 3 января 2014 на Wayback Machine // Tamke, M. (Hrsg.), Mystik — Metapher — Bild: Beiträge des VII. Makarios-Symposiums, Göttingen 2007. Göttingen: Universitätsverlag, 2008, p. 43-53.
- Vaschalde A. (ed.) Babai Magni, Liber de Unione / Ed. & tr. A.Vaschalde. CSCO 79-80, ScrSyr 34-35. Paris, 1915 (Louvain, 1953).
Это заготовка статьи о христианстве. Помогите Википедии, дополнив её. |